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亚博2022最新版官网|念书之“读” 文/梁文俊

产品时间:2022-10-13 01:19

简要描述:

每观央视《朗读者》,在被所读美文熏染的同时,也让我对念书之“读”发生了些许思考。事实上,朗读者所读篇目,我多数曾经看过,看的历程中虽亦有感有悟,但与听的受益却大不相同。我想,这或许就是“读”书与“看”书差别所致吧。看书与念书,意义差别。 “看”,自己拿本书翻看,只用心、眼而不用口,随意浏览,哪怕一目十行也没关系。所以,看书比念书快。而“读”,就大纷歧样了,它要仔细得多,不只默看,还须一字一句读出来,心眼口并用,比“看”更深入一步。 《门生规》上说:“念书法,有三到。...

详细介绍
本文摘要:每观央视《朗读者》,在被所读美文熏染的同时,也让我对念书之“读”发生了些许思考。事实上,朗读者所读篇目,我多数曾经看过,看的历程中虽亦有感有悟,但与听的受益却大不相同。我想,这或许就是“读”书与“看”书差别所致吧。看书与念书,意义差别。 “看”,自己拿本书翻看,只用心、眼而不用口,随意浏览,哪怕一目十行也没关系。所以,看书比念书快。而“读”,就大纷歧样了,它要仔细得多,不只默看,还须一字一句读出来,心眼口并用,比“看”更深入一步。 《门生规》上说:“念书法,有三到。

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每观央视《朗读者》,在被所读美文熏染的同时,也让我对念书之“读”发生了些许思考。事实上,朗读者所读篇目,我多数曾经看过,看的历程中虽亦有感有悟,但与听的受益却大不相同。我想,这或许就是“读”书与“看”书差别所致吧。看书与念书,意义差别。

“看”,自己拿本书翻看,只用心、眼而不用口,随意浏览,哪怕一目十行也没关系。所以,看书比念书快。而“读”,就大纷歧样了,它要仔细得多,不只默看,还须一字一句读出来,心眼口并用,比“看”更深入一步。

《门生规》上说:“念书法,有三到。心眼口,信皆要。

”这是凭据千百年来念书人的履历和方法总结出来的,就是要调感人体各个感知器官去接受书的内容。文句之美、情感之深、韵调之悠扬,非读无以知!心眼口三到之中去其一到,不能说是“读”书。

“读”书,是昔人学习文化知识的基本方法,亦是文人书生所推崇的念书方法。宋代大理学家朱熹说:凡念书,需要读得字字响亮,不行误一字,不行牵强暗记,要“逐句玩味”“重复精详”“诵之宜舒缓不迫,字字明白”。

曾国藩在《家训·字谕纪泽》中说:“非高声朗读则不能得其雄伟气概,非密咏括吟则不能探其深远之趣。二者并进,使其声调拂拂然若与我之喉舌相习,下笔时必有句读凑赴腕下,自觉琅琅可诵矣。”曾公在这里说了两层意思:一是看到可遇不行求的好文字,不痛快酣畅地读作声来,不足以淋漓尽致地抒发情感;二是不感之于外、动之于情地读作声来,也不足以深入细致地领会文字背后的妙意。

钱理群先生是研究鲁迅的知名学者,他说:“我的直觉是,鲁迅的作品不能只是默看,非得朗读不行,他作品里的那种韵味,那种浓郁而又百转千回的情感,那些可意会不能言传的工具,都需要通过朗读来触动你的心灵。”南怀瑾先生九十多岁上台演讲,随口引用古文、诗词,长而准确,功夫了得!南老先生就主张念书要读作声来。他说,自己能随口引用深奥的古文,大段大段地背诵,都得益于已往念书“读”作声来。

现如今,人们用轻便的阅读器下载文学作品,可以随时随地阅读手机里的小说诗词歌赋,可以在图书馆、书店、社区阅览室翻阅琳琅满目的各种图书。然而,人们在碎片式获取海量信息的同时,也愈发感受到朗读经典的魅力。否则,央视《朗读者》何以受到公共的如此喜爱?当朗读经典成为一种时尚时,愿“书声琅琅”能够浸润人们干枯已久的心田,引导人们回望文化,走向自信。


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